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コメント[ 0 ] 2014年11月10日19:35
出自が解らないがなんか奴隷らしい人達は大体コレの末裔なのでほとんど一般人と変わらないし、遺伝病とかも無いそうなので、ええと、ザコ奴隷である事を明らかにした方が確かに話は速そうなんだよねえ・・だってザコだし・・・・・・・・
ヤクザで言うと鉄砲玉とテキ屋。
ていうかテキ屋までちゃっかりはいっとるし・・・おお・・・

雑種賎民


かつて卑賎視された身分の多種雑多な者(被差別民)をいう。
『河原巻物』には30数種の職種が長吏の支配下であるとされ、元禄3年(1690年)の『人倫訓蒙図彙』に44種、享保年間(1716年~1735年)の弾左衛門が幕府に提出した由緒書には配下として28種、文政年間(1818年~1829年)の『嬉遊笑覧』に29種、本居内遠の『賎者考』に50種の賎民が言及されている。彼らの多くは集落を作らず、定住性が低く、時には家族さえ為していなかった。全国を支配する国家体制がなかった中世には支配の間隙にあり、把握や統制は問題にならなかった。
天下統一のはじまる安土桃山時代には一部が権力に把握され、「かわた」身分として近世的統制を受けるなどした。
江戸時代には幕藩体制の確立に伴い全地域・全人民の人別把握が不可欠となったため、雑種賎民への統制が開始・強化された。
畿内の夙
伊勢のささら
但馬から中国地方にかけての茶筅
備中・備前の京都四条坊門の極楽院空也堂隷属下のおんぼう
福山藩の茶筅・木の花・鉢・三吉・河原者
周防の宮番・茶筅・茶屋
山陰の鉢屋
鹿児島藩の四苦・慶賀・行脚
加賀藩の藤内・物吉
常陸のえびす・はふりこ・もりこ・おほゆみ・おこも(高野聖)

一部、伝統的奴隷にされている名称が違う地域ではザコ奴隷になっているみたい。
この辺がもう何かわけわからんですよ・・・
茶屋って何です?普通の茶屋と違うんです??
夙って結局なんなんです?????

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