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地味ラブコメだからね・・(;ω;)
アニメ版はメインヒロインよりも振られた子が延々出てきてしかも開始数話で振られてるし何の話か最初わからなかった・・・その後延々他のカプの話が始まるしなんかわからん幽霊がウロウロしてるしOPと眼帯少女がバカ受けしてメインストーリーはどこかいきました・・・ 当時はこういう画期的なOPとか毎回差し替えとか無かったんで しかしこうなってくると新房監督本当に才能あるんだなあ・・ 今更何言ってるのかと言われそうなんですが、内容と演出とかイクニーのパクリ連続とかなので本人の才能かというと若干違う気が。 昔からなんか深海の方がぬごいおーぬごいおー!!とか言われてたような? でも化物語とかの西尾らしからぬオチの爽快感とかは多分新房だからだろうなあとも思うので 才能あるんだなあと思いました。 大沼演出っていうかシャフト演出だしね。 このOP出たときは、まあ既存アニメのパロMADだらけになりましたよ。 作画MAD全盛期だったかなあ~・・ 今もぽつぽつありますよね~ 徹頭徹尾眼帯少女のためのアニメなのはこの辺で大体わかる。 |
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薬研
(;薬研;)上御霊社の戦い~明応の政変河内正覚寺城だから、京都→大阪か・・くっそーわりと距離あるぜ (^蜻蛉^;)そうですか、その位の距離なら近いと思いますが・・ (^薬研^)まあお前の場合ほぼ日本一周するからなあそれに比べればちょろいけどよお (;蜻蛉;)そうです、有名武将は大体日本一周レベルになってしまいます。はっきり言って苦痛です。旅費は部隊の自腹だし主に負担をかけるのも心苦しいです (^薬研^)真面目な奴だなあ ~上御霊社~ (^薬研^)でけー神社だなあ (^宮司^)ようこそいらっしゃいませ薬研様。御霊合戦の舞台へようこそ。ここでは応仁の乱ゆかりの刀剣が来訪される事がおおいですね。参拝などどうでしょう? (^薬研^)そうだな、ここでは主に何をしたらいいんだぜ? (^宮司^)過去の人々の営みに学びながら、善悪の分別や価値観を磨いていくのが歴史という我々の共有財産です。御霊合戦の史料などを閲覧しろ下さい。あと例祭の御霊祭は明治までは8月18日(旧暦)に行われていたが、現在では5月18日(新暦)に行われています。御霊祭は京都(洛中)で最も古い祭りといわれてます。参加してください。 (◎薬研◎) (^蜻蛉^)ははあ、そういう祭日を期に巡る修行もあるのですなあ。そして境内史跡を巡ると (^薬研^;)祭りに刀剣がどう参加するんだぜ? (^宮司^)基本的に治安維持です。町内の氏子のおっさんが提灯持ってウロウロしてるあれです。 (◎薬研◎) (^蜻蛉^;)薬研殿ー!! ~河内正覚寺城~ (^薬研^;)はあはあ、結局数日滞在になっちまった。たいへんだったぜ…普通の神社だな、史跡が残ってるだけだぜ (^蜻蛉^)ある日突然理由もなく恥辱を受け、自らの名は自らの力で守る。そんな戦いだったようですね。 (^薬研^)まったく一緒に飯食う儀式をすっぽかされたのが発端なんてなあ (^蜻蛉^)形式ではなく儀礼というのが問題でしょう。主従関係の破棄って事ですね。 (^観光客^)こんにちわ、私は室町幕府を観光しているものです。あなたも室町派ですか? (^薬研^)ああ、いや、応仁の乱の発端の明応の政変を調べている者だぜ (^観光客^)なかなか通ですね。戦乱は両方の立場から見ることをお勧めしますが、好きな武将の方の気持ちになってみると共感し易いですね。私は正直、畠山家は二人とも好きなので困るところです。 (^薬研^)そうかい |
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しののん
(^信濃^)主、ただいま戻りました! (;光世;)うわああー!!信濃ー!!まってたぜー!!!(抱きつく) (^審^)おー、わりと速かったなあ (^平野^)お帰りなさいませ (^信濃^)俺は信濃守の刀剣だという自覚を叩き込まれる修行でした。 (^審^)まあ身体の強化は独自でやれって方針だからなあ。ある程度強くなったから発行されるわけだ。許可証は貰えたか? (^信濃^)はい、ここに (^審^)じゃー俺明日役所に届けだしてくるわ。ごくろーさん (^信濃^)主、強化はいつになるのでしょうか? (^審^)んー、手持ちの刀剣では初めてだけど、大体他の部隊だと一週間前後らしいぜ。まあそれまで手入れしたりして体調整えておけよ。そういや、修行内容ってどうだった? (^信濃^)はい、信濃国は科の木の国でクルミの国でした (^審^)? (^審^)なにそれ? おわり。 |
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(^今剣^)あるじー!ぼくもうつよくなったからよしつねこうのしせきめぐりいきたいです!!もっとつよくなります!!のーがーどたんとうとかさいじゃくたんとうとかいわれるのはもういやなんです!!!
(^審^)まあ、それはよい案ですわ。今剣の刀剣の極化は他の刀剣と段違いに厳しいそうなのですが、修行の末に強くなられた貴方を楽しみに待ちましょうお元気で (^今剣^)ノシ いってきまーす!! (^今剣^)さーて、くらまでらです!よしつねこうふぉろわーならおうどうですね!さあここではっこうじょはどこでしょう? (^僧侶^)これはこれは今剣様ですね?ようこそ鞍馬寺へ。山道は厳しかったでしょうがこれも修行の一環です。さあ完璧に観光地化された義経公の史跡をご見学下さい。座禅も出来ます。おみあげはどうでしょう? (^今剣^;)あっそういうのはいいです!ぼくはいますぐきょくのきょかしょうをはっこうしてもらいたくて・・ (^僧侶^)極ですか?あれは今剣様ではスタンプラリー形式で、膨大な史跡をグルグル一年くらいかけて巡られるのが代々慣わしみたいですが・・・ (◎今剣◎) (^僧侶^)今剣様は薄緑様に匹敵す伝説の刀剣。大体我が鞍馬寺を出発地点にして壇ノ浦から伊予、奥州まで巡られないと極化許可証が出ないのです (;今剣;)なっなんですかそれは!!ほかのとうけんたちはいっかしょいくだけでおっけーじゃないですか!なんでぼくだけそんなにそうだいなにほんいっしゅうりょこうになっちゃうんですか?! (^僧侶^)はあ、やっぱり支配している領域が広いからではないでしょうか?奥州から北海道までらしいですから・・・・・・・ (;今剣;)そうでした!ぼくはとうほくちほうほぼぜんいきをしはいしているとうけんでした!!ぼくまでじゅうさんさいなんですけど?! (^僧侶^)刀剣には年齢は関係ありません。代々それくらいの年齢でこなしておられますが・・他刀剣でも蜻蛉切様も同じようなスタンプラリー形式のため、他の刀剣と同行してこなしておられるようですが (;今剣;)いわとおしー!!じゃあつぎのしせきからはいわとおしといっしょにいきます!!たぶんいくところおんなじでしょうし!!! |
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